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美的呼唤(四)欲于取之,必先与之


中国首位获奖卢浮宫的画家

中国首位央视新闻播报的画家


       一九八二年大学毕业,来到北京的当年,幸运降到了头上,法国250年绘画展在北京展出,简直不敢相信,人类艺术文明从古希腊,到意大利文艺复兴,到法国巴黎,从神话故事中来到现实世界,我多日来纵情享受着这视觉美的饕餮盛宴;人的美,人性的美,色彩的美,人的生命在绘画艺术中的绽放,在视觉空间里得已永恒……  



      其中最受人们关注的一幅,《打破的水壶》,是隐喻失去童贞的少女。这从画面上打破的水壶,凌乱的衣服,少女双手紧捂下体的姿势上可以看出来。作者的原意是为了进行伦理道德教育,用肖像手法来表现这种具有谴责性质含义的形象,但事与愿违!观众们并没有去带着蔑视的眼光去看,反而被这个美丽的形象,细腻、滋润的画法深深的吸引!

一朵鲜花,被撕碎了,抛到了泥土里,更能引起人们的婉惜与爱怜。  

     


    《窦娥怨》中被栽赃被杀害的美丽女子激起人们剜心的痛楚,产生了对制造怨案者的愤怒,对受害者的同情。

      一位艺术大师对悲剧的定义是,将美好的事物打破了让人们欣赏。《打破的水壶》无疑充满了悲剧色彩。其凌乱的衣服,双手的动作,打破的水壶,其悲催的情境,从而更加强化了人们对少女形象美感的认同和感动。

     同理,中国的女性的神话故事和历史人物,也大部分具有悲剧色彩。奔月的嫦娥,虽然成了神,但伴随她平生的却只有孤独与寂寞。洛神,一生忍受着有情人终不能成眷属的痛苦。人类之母女娲,为补苍天,将自已化成了五色石。

薛林兴 《女娲补天》


     古代四大美人;沉鱼落雁,闭月羞花。西施浣纱,被送与敌国,与仇人共舞。昭君出塞,外嫁匈奴,屈身父子两代。貂蝉拜月,为报养父收养之恩,被送与国贼,成为了反间计的牺牲品。贵妃醉酒,虽然曾风光无限,最后却惨死马嵬坡。

     无数的中外美女,不尽的感人故事,催促着,吸引着,诱惑着画家的创作欲望。

 

薛林兴 四大美人


     知道了要画什么,但是怎么画,用中国画,还是西方的油画?

     我大学主修的是中国画,中国画注重线条,笔墨,神韵和绘画材料的形式美感。而油画每一笔无所谓好不好,注重整体形象,和人物形象本身的美感,形象形体美感,肌肤,表情……可以说中西两个画种各有千秋。

     潘天寿大师说:“中西绘画要拉开距离”,难道真的是水火不相融吗?难道大师的话就是真理?

潘天寿作品


    吴作人大师曾是留法的,徐悲鸿曾是留法的,他们两个人画的国画是国画,油画是油画,国画里看不到油画的影子。


吴作人 油画作品

吴作人 国画作品


     薛林兴的天性是不信邪,天性使然告诉他,没有什么是不可能,他要挑战不可能。吴作人作不到的,他要作到。徐悲鸿没有作到的,他要作到。潘天寿要拉开距离,而他薛林兴则偏要将其合二为一。神韵笔墨之美要有,人物形象形体之美也要有!

     说的一尺不如行的一寸,话语只是叶子,行动才是果实。先动起来再说,先后临摹中国古代仕女画《洛神赋图》,体会春蚕吐絲线条委婉缠绵的优雅,感悟重情思求神韵的魏晋风范。《八十七神仙卷》,铁线与游絲相融的白描组合成仙风道骨的奏鸣曲。《簪花仕女图》,华容婀娜的体态、薄如蝉翼的衣裙与锦簇的团花图案凸显了雍容华贵的大唐气韵。明代唐寅的《孟蜀宫伎图》体察了江南第一风流才子,在中国美术史上首位使用互补色的绘画天才。


薛林兴 《洛神》


     厚积才能薄发,再将视线转向西方。威尼斯画派的提香,抹大拉和花神,似乎感到了胸脯随着呼吸在起伏。布格罗的维纳斯躺在海浪上优美的睡姿,美的让人窒息。古典主义最后一位大师安格尔的浴女,几乎没有起伏的后背却散发出无与伦比的魅力。大宫女被人批评说是多了至少有三节腰椎,他的学生作了解答,如果没有这珍贵的错误,能够产生拨动观者心弦的美感吗?莫罗这位野兽派的先驱,用象征性的语言,绚丽多彩的装饰效果,将女性推向了神秘与魔幻的境界。

布格罗的维纳斯


     高山不择土壤方能成其大,江海不择细流方能成其深。西方的雕刻更是不可忽视的领域,镇在巴黎奥塞博物馆的美女,罗丹的情人罗克黛尔,永恒的爱,把人类性爱表现的那么的崇高和神圣。面向不同的《三美神》,蹲着的维纳斯……这些雕刻作品没有一点儿色彩,但冰冷的,大自然中物资属性石头却被大师们神奇的技艺,赋予了生命与灵魂。

《三美神》


     追根朔源,古希腊神话是人类文明史上重要的篇章之一,古代的艺术家们于3000多年前就对人体的结构,解剖,比例进行了研究。希腊瓶画上的线描,不仅准确地表现出人体的形态,更是将优雅,端庄,与浪漫呈献于世间。

     在博览了东方与西方的艺术,中国画,油画与雕刻,畅游了浩瀚的美的海洋,:逐渐明淅了创造东方美神的路径,要用中国画的笔墨形式,创造一种新的世界性的绘画语言,讲述中国的故事。

     欲于取之,必先与之。于是尝试用笔墨描绘古希腊的故事,借助希腊瓶画的人物造型,画出了一批中西结合的作品。

     其中一幅《丽达与鹅》,故事是这样的,一位公主与侍女们在郊区的草地上游玩,忽然发现天边出现了一朵白云,这朵白云越来越大,越来越近,忽然,眼前被白色的雾气包围了。过了一会儿,雾气慢慢的消失了,而眼前却出现了一只威武雄壮的大白鹅。

      这只大白鹅极通人性,与公主在一起嬉戏玩耍。过了几天,大白鹅飞走了。一年以后,这位名叫丽达的公主生了两只蛋,蛋破了壳,里面各出现了一个婴孩,一个男孩,一个女孩。男孩就是太阳神阿波罗,女孩是天下第一美女海伦。而那只大白鹅却是众神之王宙斯变的。


薛林兴 《丽达与鹅》


     西方也有很多画家画了这个故事。不难看出,他们画的情节太直白,表现的是赤裸裸的情爱。而我们的艺术讲究含蓄,隐喻,这样才具有东方诗意化的美。






薛林兴和一群筑梦者疯狂了,《和平美神》超巨雕塑的创意诞生了。

她向全世界宣告:让世界充满爱,我来了!




未完待续

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